諸概念の迷宮(Things got frantic)

歴史とは何か。それは「専有(occupation)=自由(liberty)」と「消費(demand)=生産(Supply)」と「実証主義(positivism)=権威主義(Authoritarianism)」「敵友主義=適応主義(Snobbism)」を巡る虚々実々の駆け引きの積み重ねではなかったか。その部分だけ抽出して並べると、一体どんな歴史観が浮かび上がってくるのか。はてさて全体像はどうなるやら。

ハチ「砂漠の惑星」が示唆する2010年代後半のサバイバル術④ 「May the Force be with you=Trick or Treat」?

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国際SNS上の関心空間に滞在する女子アカウントの振る舞いが妙にSAMURAIめいて見える理由の一つ。それは、間違って自分達の逆鱗を踏んでしまった相手に対する包囲殲滅戦を展開しながら「May the Force be with you」などと輪唱したりする辺り。
*そういう私もしばしば回覧網の末席に加わり、事あるごとに「Force be with you」と唱える側に回ってきた。戦国時代に一向宗民兵の大群が「南無阿弥陀仏」を唱和しながら淡々と敵を物量で圧し潰していく情景に近い?

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そうした経験から国際SNS上の関心空間でこの投稿を見た瞬間、彼女達が鯉口も切らず一斉に得物を抜き放って無表情で「Trick or Treat」「Trick or Treat」「Trick or Treat」と斉唱する景色が念頭に浮かんでしまったのです。
*「Trick or Treat」の直訳は「もてなさねば祟る」。まぁ、大量の女子を御菓子で釣って集めておいて「残念、フェイクでした」は通らないですからね…

まぁ彼女ら「モアナと伝説の海(Moana、2016年)」封切り時は「HAKA(マオリ族の出陣舞)」動画とか喜んで回覧してたし、全ての行動の背後にある種のSAMURAI精神が透けて見えるのですね。特に「結婚式HAKA」の支持は絶大。これだけ男臭いHAKAの音頭に女性招待客や(生粋のアーリア系っぽい)花婿まで巻き込まれてく感じが最高なんですね。回覧過程で「これがグローバリズムでないなら、そんなグローバリズムなんて地上に不要」なるパワーワードまで飛び出しました。
*SAMURAI精神…日本人の目にHAKAは「隼人舞」の一種と映る。さらには既に「頑張って頑張って仕事、頑張って頑張って遊び」のCMソングで「ハイホー。ハイホー、仕事が好き」の歌同様に社畜文化に吸収済み。

そんな彼女達にとっても「ジャスティン・ビーバーと同年にデビューした)初音ミク」はずっと集団を支えてきた重要な「御題目の一つ」であり続けてきたのです。その過程で「May the Force be with you=Trick or Treat」なる等式が成立する展開に…

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【ミレニアム・ファルコン号】「プラモデルの盆踊り」なる歴史的供養イベント

私が最近の投稿で採用してる以下の三段階歴史観

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  • 「総力戦体制時代(1910年代後半〜1970年代)」第一次世界大戦(1914年〜1918年)勃発によるベル・エポック(Belle Époque、19世紀末〜第一次世界大戦勃発)の終焉、戦争遂行の為の国民総動員体制構築などを契機として始まった。

  • 「産業至上主義時代(1960年代〜2000年代?)」…それまで産業報国運動や探検・開発競争といった形で国家間競争に動員されてきた企業やマスコミが、国家に代わって「前近代的身分制の解体」や「国民総動員」といった概念を継承しようとしたがかえって「ある種の解像度の高まり」を引き起こして「多様化の時代」を準備する展開を生んでしまった。

    *フランス料理でいうと(日本の「街の洋食屋さん」文化の大源流たる)デミグラ・ソースやホワイトソースの開発過程が「全体主義への傾倒」、その均等性に飽き足らなくなった料理人が原点回帰して料理の多様化を志向していく流れが「全体主義からの脱却」なるベクトルに対応する。

    *日本においては「冷蔵技術や乾燥技術発展に伴う食生活の充実」「東京オリンピック開催に伴う風紀粛清」などに伴う裏社会との共存関係からの脱却過程、1960年代に端を発する素材革命(ビニールやプラスティックの加工技術の急発展)やファッション雑誌やテレビの普及などが「全体主義への傾倒」、「(衰退した映画産業の起死回生の鍵としての)過剰な暴力やエロティズムの追求(ウーマンリブ運動全盛期と重なりLGBTQ解放運動の先駆となるが、それ自体はまだまだ全体主義的傾向が強い)」「プラモデルの世界におけるスケールモデルジオラマへの志向性の高まり(技術的高度化が「解像度」向上によるリアリティの高まりを追求)」などが「全体主義からの脱却」なるベクトルに対応する。この過程でSF作品の主流も「国家規模のプロジェクトを主導する博士達の物語」から「国家間や企業間の競争の矛盾を押し付けられて苦悩する庶民達の物語」へと推移した。

  • 「多様化の時代(1990年代〜)」…1980年代におけるマスコミや企業の営利追求活動は「サブカル文化のメインストリームへの進出」という展開を招いた。
    *国際的にはデビッド・ボウイティム・バートンアラン・ムーアの躍進や「重機操縦や溶接の免許を獲得して稼げる建設現場に進出する女性の登場」、日本のサブカルだと「宇宙戦艦ヤマト銀河鉄道999から機動戦士ガンダムや1980年代魔法少女が登場してくる流れ」に該当。

    そして1990年代に入るとインターネットの本格的普及が始まり、2000年代後半のトラフイック革命によって「音声や動画の扱えるリッチコンテンツ化」や同様にメインストリームに躍り出る。同時進行で(全体主義的傾向を色濃く残す)従来型フェミニズムやLGBTQ解放運動と「(多様化重視戦略によってパラダイム・シフトを達成した)第三世代」の分離が進んだ。

    *スタジオ・ジブリと「新世代ディズニー」の躍進期でもある。

ここで興味深いのが「量の鬱積が質的突破につながった錬金術的瞬間」が多数散見される事。特に「Star Warsシリーズ(1977年〜)」の登場は画期的だったのです。

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【産業至上主義時代】「夜を越えていく流星のサドル」から「決して超えられない夜」へ。

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実際にはコラ画像だったらしいですが、Twitter界隈が大いに盛り上がったので多めに見られている様です。時速18万キロ、マッハ147、光速の50%…

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とっさに思い出したのがこの曲。「傷つく勇気があればいい、ゴールなんてなくてもいいのさ。風を掴もう」「風や夜のDestination(目的地)、変わる景色の誘惑は生まれたばかり、空の道に落ちて消える星はその胸に」「抱きしめたい君を惑わせるもの。誰かの神話なんて信じないのさ、自分の夢だけあればいい」といったパワーワードが連呼されます。ある意味1980年代を席巻した「青春搾取(Youth Exploitation)コンテンツ」の代表作の一つ。

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【思考実験】科学実証主義からトンデモ理念が派生する流れ

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ざっくり要約すると、実証科学の一分野としての社会学の世界においては原則としてあくまでそれぞれ「方法論的集団主義」も「方法論的個人主義」も仮に選んだ前提に過ぎず、双方の立場ともそこから導出された分析結果を自分の立場から再構築して取り込んでいきます。これは心理学の分野における「自我心理学」と「対象心理学」の関係と同じで「信頼出来るデータは共有」「解釈はそれぞれ異なるが論争に耐えるだけの理論武装は互いに欠かさない」といった感じ。まぁ実際にどれだけ上手くいってるかはともかくとして、理想としてはそうものなのです。

例えば私のこの考え方。

  • コールバック制御による空ループの連鎖」による水平展開と「空ループ内に記述された他ループとの関係定義の垂直展開」の二軸構成。
    ES2015 の機能を使用したイベントフローの制御 – monoe's blog

  • ここで「垂直展開」というのは、その振る舞いが空ループ自身の「外部認識の解像度」に著しく左右されるからである。低解像度過ぎると入出力も挙動も御伽噺めいた極端な形を取る事が多くなって実用性を欠き、その逆に高解像度過ぎると処理限界を超えてオーバーフローを起こしてしまう。そういったファクター。

    識別と認識 - 必要な解像度 | Axis Communications

  • つまり「適切な内部構造」「適切な入出力」「適切な解像度」が揃ってはじめてここでいう「空ループ」は正常動作する。

    ならば誰が如何なる基準に基づいて「適切」と判断を下すのか? この辺りから問題が急速にメタ性を帯びてくるのである。

ちなみにここでいう「空ループ」は全て実体としては「メモリ上に置かれCPU(群)によってハンドリングされるオブジェクトの集合」に過ぎず「実際の入出力(HDDや通信機器を含む外部デバイスとの交信)」は全てそれぞれの空ループがインターフェース経由で行うものとする。こうすれば既存のコンピューターのアーキテクチャーがほとんどそのまま流用可能となるのである。

システム全体を「ある特定の人物の認識空間」と想定すれば「(対象心理学寄りの)個人心理モデル」。各空ループを個人に割り振れば「心理社会学モデル」、社会学的諸概念に割り振れば「社会学モデル」となりどの立場からでもそれなりの形で利用可能。まぁ事実上、一般的コンピューターの動作概念を、ほぼそのまま転用してきただけですから汎用性が高いのも当たり前。
*このモデルの最大の特徴は「解像度」概念導入によって「知人とは温厚な会話が成立するのに、ネット上のアカウントに対してはつい荒い反応をしてしまう人」が理論上扱えそうな辺り。しかもそのノウハウは「方法論的個人主義」の分野だけでなく「個人心理分析」「方法論的集団主義」といった異分野とも共用されていく可能性を秘めている。逆を言えばこの部分のインプリメントこそがシュミレーターとしての質を決定する。

*その一方で「(外部からの特定の刺激に対して脳の特定の部位が活性化するという)クオリア仮説」や、これに立脚する生理学的象徴主義仮説は専用のソフトとハードのアーキテクチャーの設計が不可欠でこうした汎用性がありませんし、実際に稼働する現実的モデルを構築する為のデータ蓄積も十分に行われているとはいえない。この違いはどうして生まれたのだろう?

そして問題はこうした「仮説に基づく解釈」がしばしば流出して「科学的裏付けがある強固な理念」として世に流布してしまう事だったりするのです。

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【一神教と多神教】「真の境界線」は一般に思われてるのと随分違う?

諸般の事情により、日本において唯一神的神格を付与された「ムスビの神」。

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日本神話への誘い~日本の神々に出会う物語~【オオクニヌシの国造りと国譲り】

しかし実はこうした展開は何も日本でだけ起こった訳ではない様なのです。

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ハチ「砂漠の惑星」が示唆する2010年代後半のサバイバル術③ 「夜は超えられるものでも、超えるものでもない」 ?

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以下の投稿では「幼女化した眠り姫」と「ドアを外からノックする現実」を対比させてみました。国際SNS上の関心空間に滞留する女子アカウントが「選考」し「発展」させてきた2010年代独特の世界観。
*古典的物語文法においては、この種の「眠り」は死の暗喩でもあった。だが彼女達のイメージする「惰眠」にそうした暗さは一切存在しない。

実は「アナと雪の女王(Frozen、2013年)」における壮大な引き籠り賛歌「ありのままに(Let it go)」と「ドアを外からノックする現実のプレゼンテーション」ともいうべき「雪だるま作ろう(Do You Wanna Build a Snowman?)」の対比もこの構造と相似形にあったりするのですね。
*ただし呼び掛ける当人こそが「日常の裂け目=全てのトラブルの原因」なのに無自覚というかなりの特殊例。まぁ事態をさらに悪化させたハンス王子を連れてきたのもアナだし。彼女達は「米国製コンテンツより和製コンテンツの方が私達の気持ち分かってる」というが、日本は「ハローワークいこう」みたいな替え歌も流行しちゃう国だったりして決して単なる「楽園」ではない。



*こんな酷い替え歌まであったんだ…

ところで元話の「眠り姫」は①無理矢理起こされて②目を醒ますと後は放っておいてもずっと起きている、といった具合。だけど彼女達は①ちゃんと説得されて自分でも納得がいかないと絶対に目を醒まさない。②安眠を妨げる「日常の裂け目」を繕い終えるとまた寝に戻ってしまう、を基本ルーチンとしています。日本の様に「ニート叩き」に陥らないのは「幼女化して本当に心地よいものだけに囲まれて眠る眠り姫」なるファンタジーが「現実の世界においてはそれなりにきっちり現実に対応出来ているし、体が勝手に動いてそうしちゃう自分への自己嫌悪」と表裏一体の関係にあるからとも。
*そういえば河原礫「ソードアート・オンライン」はシリーズ化して以降、キリトやアスナが交代に「眠り姫」役をつとめ「クリスハイト」菊岡誠二郎が「ドアをノックする役」を一貫して努めてきたという分析もある。このせいで「ハイト×キリト」みたいなBLジャンルも誕生?

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*もしかしたら「眠り姫VS現実」なる図式、並列処理を可能とする「(コールバック制御によって連鎖する)割り込み処理の最中以外はアイドリング状態を続ける無数の空ループ集合」なる概念とも相似形にあるのかもしれない。そして
この世界観なら特別に「外側」や「絶対他者」といった概念を新たに定義する必要はない。原則地して全ての空ループにとって他の空ループ全てが「他者」なのだから。まぁ実際にはさらにその「外側」も存在する訳だが…

ただしどうやら世界をこういった具合に「自分(インナースペース)」と「他者(現実)」を対比させる図式で描かない米津玄師(ハチ)のアプローチはまた異なる様なのです。

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【距離のパトス】「ジャスミンの香り」の挑戦。

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これまでの投稿で述べてきた様な「距離のパトス(Pathos der Distanz)の再建」とは商品市場レベル、それも「縦方向」においてはぶっちゃけ「飛ぶ様に売れる高級品の開発」の事を指します。

最近の中国もようやくこういう話に混ざってこれる様になりました。

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